元宵
元宵,在汗青上有良多名称,而南北方对其称号也各不雷同。元宵最初可能来源于宋朝,那时平易近间开端风行一种元宵节吃的别致食物,即用各类果饵做馅,外面用糯米粉搓成球,煮熟后吃起来喷鼻甜可口,饶有幽默。由于这种糯米球煮在锅里又浮又沉,所以最早叫“浮元子”。在宋人陈元靓写的《岁时广记》里称它为“元子”;《乾淳岁时记》称它为“糖元子”;《年夜明一统赋》称它为“糖元”;《武林往事》称它为“团子”。此刻南边良多地域叫法也分歧,有叫“汤圆”的,有叫“水圆”的,也有叫“汤团”的,等等纷歧。明代时,元宵在北京已很常见,做法也与今天无异。清代康熙年间朝野风行“八宝元宵”、马思远元宵。说到元宵,还有一段汗青往事必需要提:1912年,袁世凯夺取革命结果,他同心专心想当天子,又怕国民否决,一天到晚胆战心惊。由于“元”和“袁”、“宵”和“消”同音,“袁消”有““袁世凯被覆灭之嫌”,于是,在1913年元宵节前,袁世凯命令把元宵改为汤圆。袁世凯塌台后,年夜部门地域又恢复了元宵的名称。以上各个时代对这种吃食的叫法固然分歧,但食物就是指此刻的元宵了。元宵节,道教称之为“上元节”。据元代伊土珍《(女+郎)环环记》引《三余帖》记:嫦娥奔月后,羿怀念成疾。正月十四昼夜忽有孺子求见,自称为嫦娥之使,说:“夫人知君怀思,无从得降,明日乃月圆之候,君宜用米粉作丸,团团如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而。”羿如法而行,嫦娥公然降临。可见元宵节吃元宵,是取“团团如月”的吉利之意。元宵用面除江南米面外,还有粘高梁面、黄米面、荞麦面等。馅则有木樨白糖、山渣白糖、什锦、豆沙、枣泥等。形制上,或年夜若核桃,也有小如黄豆的“百子汤元”,还有实心圆子和薄皮的“碌皮汤园”。各地制造的各种元宵,固然风味各别,但均带有团聚的寄意和象征,为宽大群众所爱好,已经成为元宵节不成或缺的节日美食。